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庐山：在今江西九江市南。
指庐山的真实面目。用以比喻事物的真相；或人的本来面目。
出处：宋・苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
用法：偏正式；作主语、定语、宾语；用于人或事物。
例子：善作诗今只一家，方见庐山真面目也。（清・夏敬渠《野叟曝言》第四十七回）
正音：“庐”，读作“lú”，不能读作“hù”。
辨形：“庐”，不能写作“沪”。
故事： 庐山因周武王时期高人匡俗结庐而居而得名，它三面临江，山势十分雄伟，山清水秀，风景奇丽。它临江靠水，山上烟雾缥缈，人们很难看清它的真实面貌。苏轼写《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
比喻事物的真相或原本面目。语出宋・苏轼〈题西林壁〉诗。
横看成侧成，远近高低无一同。不识真面目，只身在此山中
[1]岭：相连的山。
[2]峰：高而尖的山头。
[3]庐山：位于江西省九江市南。三面临水，西临陆地，万壑千岩，烟云弥漫。中有白鹿洞、墨池、玉渊等名胜，西北有牯岭，为避暑胜地。相传周武王时，有匡俗兄弟七人结庐此山，后登仙而去，徒留空庐而得名；一说以庐江得名。
[4]缘：因为。
庐山三面临水，烟云弥漫，千岩万壑，气象万千，人在山中，难以窥得全面真貌。因此，宋代文人苏轼有一首〈题西林壁〉诗，即是描写庐山的奇景。前两句写出了庐山群峰的千变万化，横看是连绵不绝的山岭，侧看又是陡然峭立的奇峰。随著观看山岭位置高、低、远、近的不同，看到的景色也随之而异。后两句则描述在庐山中，根本无法看清整个庐山的全貌。道出了人身在事物中，往往无法看清它的真相，暗喻“当局者迷”的意涵。后来“庐山真面目”就被用来比喻事物的真相或原本面目。如《野叟曝言》第四七回：“善作诗兮只一家，真属夫子自道；待野拙细细解出，方见庐山真面目也！”
01.宋・苏轼〈题西林壁〉诗：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”（源）
02.《野叟曝言》第四七回：“善作诗兮只一家，真属夫子自道；待野拙细细解出，方见庐山真面目也！”
03.清・王韬《淞隐漫录・卷五・白素秋》：“女嫣然不语，即起揽镜自照，笑曰：『今日庐山真面目为君识破矣！』”
语义比喻事物的真相或原本面目。
类别用在“真相原貌”的表述上。
①如今我才看清他阴险奸诈的庐山真面目。
②这座雕像几经破坏，已经难见其庐山真面目了。
③对于这洞窟神秘的诡异传说，人人都想一窥庐山真面目。
④尽管老王百般掩饰，但他奸诈的庐山真面目依然被识破了。
⑤久闻阿里山的日出云海，今日一见庐山真面目，果然名不虚传。
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