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眉、目：泛指容貌；清、秀：秀丽而不俗气。
形容容貌清俊秀丽。
出处：元・李直夫《合同文学》第一折：“有个孩儿唤做安住，今年三岁，生得眉清目秀，是好一个孩儿也。”
用法：联合式；作谓语、定语、补语；含褒义。
例子：因为本是贵族子弟，所以往往眉清目秀，举止娴雅，而知识水准也相当高。（闻一多《屈原问题》）
辨形：“清”，不能写作“轻”。
谜语： 淡淡青山，盈盈秋水 （谜底：眉清目秀）
形容面貌清秀俊丽。语出五代十国・王朴《太清神鉴・卷一・神秘论》。
富人不过厚其形，贵者当论骨与神。贵在于眼富在耳，贵人同富误于人。不贵似贵终须贵，不贫似贫终须贫。贫中得贵因何识，看取驿马先生骨。富中反贱又何分，胸高骨寒神太昏。借问相中 ，认取声名骨又秀；若或气短骨又露，四十之前寿必故。耳要白兮口要红，眉清目秀鼻如筒；更兼 相 ，富贵一生到老终。
[1]何取寿：寿命长短如何看出？
[2]六府：面相学上，左右两辅骨、两颧骨及两颐骨的合称。
[3]朝揖：相对拱手行礼。此处指六府丰隆而相对。
《太清神鉴》是一本专论相法的书，其中引录了不少宋代以前的相书篇章，总共有六卷。书里针对掌纹、面相、骨骼、姿态、气色、语气、声调、卧姿、脚步缓急以及痣相等方面都有详细的分析说明。作者重视阴阳赋形，以及五行相生相克的理论，认为人生居天地之中，接受五行物质精华成为万物之秀，然而在形体还不具备有辨别能力的时候，人体各部位所呈现的型态除美恶外，更蕴藏著吉凶。相术学家早将人的五官（眉、眼、鼻、口、耳）与五行（金、木、水、火、土）相搭配，用来推演一个人的贫贱富贵、寿命长短及性格刚柔等。除了五官外，该书也指出人的骨骼与声音气息同样也是重要的观察对象。《太清神鉴・卷一・神秘论》提到：“人的寿命长短要怎样看出来呢？假如一个人因为气不足而导致所发声音短促，身形消瘦且骨头突出的话，那么他必定会在四十岁之前死去。反观耳朵白皙，嘴唇红润，面貌清明俊秀，鼻子高挺，再加上脸部六府丰隆而相对，能具备这样面相的人就可富贵一生。”后来原文中的“眉清目秀”被摘出，成为一句成语，用来形容面貌清秀俊丽。
01.五代十国・王朴《太清神鉴・卷一・神秘论》：“耳要白兮口要红，眉清目秀鼻如筒；更兼六府相朝揖，富贵一生到老终。”（源）
02.元・无名氏《合同文字》第一折：“有个孩儿唤做安住，今年三岁，生得眉清目秀，是好一个孩儿也。”
03.元・白朴《东墙记》第一折：“自从昨日后园中见了那个秀才，生得眉清目秀，状貌堂堂。我一见之后，著我存于心目之间。”
04.元・曾瑞《留鞋记》第一折：“他可有浑身俏，我偷将冷眼窥，端的个眉清目秀多伶利。”
05.《三国演义》第一四回：“帝一日命人至操营，宣操入宫议事。操闻天使至，请入相见。只见那人眉清目秀，精神充足。”
06.明・瞿佑《剪灯余话》第五卷：“魏鹏五岁就通读五经，七岁就能做文章，长得肌肤晶莹雪白，眉清目秀，乡里称他为神童。”
07.《红楼梦》第七回：“眉清目秀，粉面朱唇，身材俊俏，举止风流，似在宝玉之上，只是怯怯羞羞有女儿之态。”
08.《醒世姻缘传》第四六回：“宗师见是个披发童生，眉清目秀，知是逼真晁梁无疑。”
语义形容面貌清秀俊丽。
①广告中的孩童眉清目秀，满脸笑容，相当讨人喜欢。
②爷爷怀里抱著眉清目秀的小孙女，开心地笑了起来。
③比赛中那位眉清目秀、才华洋溢的少女吸引了观众的目光。
④晚会的司仪眉清目秀，表现落落大方，让来宾们印象深刻。
⑤别看他长得眉清目秀，一登上拳击台，目光便露出一股狠劲。
look clean and pretty
眉目秀麗
hübsch und adrett aussehen