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坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。
出处：《旧唐书・王及善等人传赞》：“守道安贫，坏远当仁。”
用法：作谓语、定语；指安于贫穷不愿改变。
犹“安贫乐道”。见“安贫乐道”条。
此处所列为“安贫乐道”之典故说明，提供参考。《文子》又称《通玄真经》，为道家经典。〈上仁〉篇中有一段藉著文子与老子间的问答，以阐述道家所崇尚的自然无为。文子问：“为什么仁义礼等法则不如道德重要呢？”老子回答道：“行仁义者，不可能将其施为广布于天下，所以不如修道行德，顺应天地间的自然法则，那么不必有什么作为，万事万物便自然合于仁义了。……真正的圣贤之人，应该顺其自然，安于任何处境，即使贫困，也信守天道，不因求取额外的欲望或私利而损害了生机，当然也不会任意索求而违逆正道。”其实道家的中心思想便是自然无为。文子所揭示的即此理念，所以要人安于现况，即使贫困，也能乐于信守正道，不作他想，也就是所谓的“安贫乐道”了。后来“安贫乐道”演变为一句成语，用来比喻能安于贫困的处境，并仍以信守道义为乐。
01.《旧唐书・卷九○・王及善等列传》：“赞曰：『……守道安贫，怀远当仁。』”
be willing to suffer poverty and unwilling to leave the right track