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玩弄手法，掩盖真相。
出处：清・李汝珍《镜花缘》第73回：“又何尝有什么丑处！可见装点造作总难遮人耳目。”
用法：动宾式；作谓语、定语；含贬义。
例子：高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“这样军机处要帮黄宗汉的忙，就不能不费一番手脚，来遮人耳目。”
歇后语： 瞎子戴眼镜 —— 遮人耳目
即“掩人耳目”。见“掩人耳目”条。
此处所列为“掩人耳目”之典故说明，提供参考。“掩人耳目”的典源本于《大宋宣和遗事・亨集》。《大宋宣和遗事》主要叙述宋徽宗、钦宗、高宗三朝的故事，其〈亨集〉里有一段记载：宋徽宗眼见国势渐衰，又有臣子上奏国家将有刀兵之危，因而十分忧愁。陪侍在旁的平章高俅、御史杨戬，见徽宗闷闷不乐，就建议徽宗要及时行乐。于是他们带徽宗微服出游，到了金环巷，与名妓李师师喝酒作乐。这件事传到谏臣曹辅耳中，随即进表直谏徽宗不该被奸臣蛊惑，贵为天子竟到市井民间游玩，宠幸娼妓，睡在娼馆里。这种行事举动，想要遮蔽他人的耳目，实在不可能。如果天下人都知道了，史官也记在史书上，到时可是贻笑万代，不可以不谨慎啊！后来“掩人耳目”这个成语就从这里演变而出，用来比喻用假象欺骗、蒙蔽他人。如《镜花缘》第七三回：“就如人家做文，往往窃取陈编，攘为己有，惟恐别人看出，不免又添些自己意思，杂七杂八，强为贯串，以为掩人耳目。”
01.《糊涂世界》卷七：“他来问过几次，我听说是这个差使只算遮人耳目的事，不然你也没有当过一项差使，怎么立刻就出去署事？”
02.《镜花缘》第七三回：“那知他这文就如好好一人，浑身锦绣绫罗，头上却戴的是草帽，脚上却穿的是草鞋，所以反觉其丑。如把草帽草鞋放在粗衣淡服之人身上，又何尝有甚么丑处！可见装点造作总难遮人耳目。”