栏目:zui 查看: 9
像在醉梦中那样糊里糊涂地过日子。形容生活目的不明确而颓废、沉沦。
出处：宋・朱熹《小学》卷五引程灏曰：“虽高才明智，胶于见闻，醉生梦死，不自觉也。”
用法：联合式；作谓语、定语、状语；含贬义。
例子：一切有志者都不应该醉生梦死、浑浑噩噩地虚度年华。
辨析：“醉生梦死”与“花天酒地”有别：“醉生梦死”侧重于形容昏沉颓废；多指人；“花天酒地”侧重于形容荒淫腐化；多指生活。
歇后语： 1. 坟地里睡个酒鬼 —— 醉生梦死
2. 酒缸边搭床铺 —— 醉生梦死
谜语： 坟地里睡个酒鬼 （谜底：醉生梦死）
像在酒醉和睡梦中那样醉醺醺、昏沉沉地过日子。形容生活目的不明确，过得糊里糊涂。语出宋・程颐〈明道先生行状〉。△“花天酒地”
道之不明，异端害之也。昔之害近而易知，今之害深而难辨。昔之惑人也，乘其迷暗；今之入人也，因其高明。自谓之穷神知化，而不足以开物成务。言为无不周遍，实则外於伦理；穷深极微，而不可以入尧、舜之道。天下之学，非浅陋固滞，则必入于此。自道之不明也，妖异之说竞起，涂生民之耳目，天下于污浊；虽高才明智，于见闻，醉生梦死，不自觉也。是皆正路之蓁芜，圣门之蔽塞，辟之而后可以入道。
[1]邪诞：荒诞不经。
[2]溺：使陷溺。
[3]胶：拘泥。
“醉生梦死”是用来形容人的生活目的不够明确，恍恍惚惚，好像是喝醉或在睡梦中。宋代大儒程颐在〈明道先生行状〉一文中，谴责当今学者说：“虽才高明智，胶于见闻，醉生梦死，不自觉也。”而这一切，乃源自于“道之不明”。正道无法彰明，则“邪诞妖异之说”横行，迷惑人心，掩蔽良能，即使是聪明之士，亦因受异端邪说的蒙蔽，以致于心智无法清明。“醉生梦死”就用来比喻人糊里糊涂地活著。另一位宋代大儒朱熹亦曾说过：“『百姓日用而不知』，便是不知所谓发生，亦不知所谓收敛，醉生梦死而已。”（见《朱子语类・卷一一六・朱子・训门人四》）朱子认为一般人这样一日过一日，懵懵懂懂，对一切事物的发生都不知其所以然，此即所谓“醉生梦死”。后人在使用此一成语时，则不仅止于指生活目标不明确的情况，有时会扩大到用于指称生活颓废消沉，如清末小说《东欧女豪杰》第三回：“你不见现在那些巴结官场的、崇拜黄金的、在温柔乡里醉生梦死的人吗？”此处所说的便是程度更为严重，沉湎于声色场所中的人。
01.宋・程颐〈明道先生行状〉：“虽高才明智，胶于见闻，醉生梦死，不自觉也。”（源）
02.宋・魏了翁〈水调歌头・檥櫂汉嘉口〉词：“客亦莞然成笑，多少醉生梦死，转首总成埃。”
03.《朱子语类・卷一一六・朱子・训门人四》：“『百姓日用而不知』，便是不知所谓发生，亦不知所谓收敛，醉生梦死而已。”
04.宋・袁甫《蒙斋集・卷一六・励志铭赠朱冠之》：“维今之人，甘心委靡，顽痺不仁，偷安无耻，至其极也，醉生梦死。”
05.元・马致远《岳阳楼》第二折：“有人说道：『你这等醉生梦死的，那神仙大道，却怎生得来？』”
06.《东欧女豪杰》第三回：“你不见现在那些巴结官场的、崇拜黄金的、在温柔乡里醉生梦死的人吗？”
07.《孽海花》第六回：“且说那年法越和约签定以后，国人中有些明白国势的，自然要咨嗟太息，愤恨外交的受愚，但一班醉生梦死的达官贵人，却又个个兴高采烈，歌舞升平起来。”
语义比喻人糊里糊涂或颓废消沉地活著。贬义。
类别用在“消极放纵”的表述上。
①年轻人要心怀理想，怎可终日过那种醉生梦死的生活呢？
②在战争中，有的人在前线冒死抗敌，也有的人在后方醉生梦死。
③那些镇日在杯觥之间生活而醉生梦死的人，根本不知道今夕何夕！
④他如果老是不求上进，糊涂过日，一天到晚醉生梦死，前途堪忧！
⑤国家面临国际情势严苛的挑战，年轻人岂可醉生梦死、糊里糊涂地过日子？
⑥有理想、有抱负的人每每胸怀大志，奋发图强，绝不愿意一辈子醉生梦死，浑浑噩噩地虚度过去。
同义“醉生梦死”及“花天酒地”都有生活颓废的意思。
异义“醉生梦死”侧重于表达迷糊、消沉的样子，除用来比喻生活状况，亦可用来比喻生活态度；“花天酒地”则侧重于表达荒淫、放荡、糜烂的生活实况，不可用来修饰生活态度。
| 醉生梦死 | 花天酒地 | 例句 |
|---|---|---|
| ✅ | ❌ | 有理想、有抱负的人每每胸怀大志，奋发图强，绝不愿意一辈子醉生梦死，浑浑噩噩地虚度过去？ |
| ❌ | ✅ | 他整天三朋四友，花天酒地，不务正业地鬼混，如何能有成就？ |
sleep away one's life
酔生夢死(すいせいむし)
mener une vie sans but（vivre au jour le jour）
schwelgerisch in den Tag hinein leben
разгульная жизнь