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比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获,坐享其成。
出处:宋・张君房《云笈七签>序》:“刻舟求剑,体貌何殊;待兔守株,旨意宁远。”
用法:作宾语、定语;指不知变通。
犹“守株待兔”。见“守株待兔”条。
此处所列为“守株待兔”之典故说明,提供参考。战国时代的思想家韩非子,阐述君王治理人民要合时宜,来建立适当的政策与设施。不可一味地遵循古法,认为古代圣人的政策就是好的,而不管适不适合当前社会。他举了一个例子来说明这个道理:宋国有个农夫,有天在耕作时,看见一只兔子跑过来。那只兔子可能太惊慌了,没注意前方,就撞上一棵树,把脖子撞断死了,农夫便不劳而获地得到那只兔子。他想以后如果都可以这样得到兔子,就不需要再辛苦耕作了。于是扔掉手中的耕具,天天守在树旁等兔子送上门来。结果从此以后再也没得到任何一只兔子,反而让自己成为全宋国的笑柄。所以,用旧法来治理国家,就像这个守兔之人,根本会徒劳无功。后来这个故事被浓缩成“守株待兔”,用来比喻拘泥守成,也用来比喻妄想不劳而获,或等著目标自己送上门来。
01.宋・张君房〈云笈七签序〉:“刻舟求剑,体貌何殊;待兔守株,旨意宁远?”
02.清・赵翼〈舟发 阳诗〉:“试与顺风人,回看风力矫。嗟彼阻风者,待兔守株老。”